子不语系列─雕刻家

子不语系列─雕刻家（希腊神话）原着∶奥维德（Ｏｖｉｄ）─匹马利安与葛拉蒂亚圣人高德，不屑谈论∶怪、力、乱、神。

路人缺德，只会瞎掰∶淫、欲、邪、魔。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊塞浦路斯岛上，有位天才雕刻家，名叫匹马利安。

匹马利安生平对於女人深痛恶绝，他认为女人有着令男人难以忍受的缺点，比如∶好妒、小气、善变、无理……等。

尤其是越美丽的女人，越是让人不敢领教。

匹马利安对女人最後的定意是∶“大自然给予女人过多的缺点。”

所以，他决定永远不结婚，专心一意献身於艺术──雕塑。

然而，匹马利安费尽心血，努力要完成的艺术作品，却是个女人的雕像。

也许，是因为他虽然在生活上唾弃女人，但在心理上却不能完全把女人忘怀；或者，他想塑造出一个十全十美的女人，藉以向男人或女人们宣示，甚麽样的女人才应该是男人所要的。

总之，不管匹马利安目的何在，他孜孜不倦地工作，而创造了一座异常精美，与真人同样尺寸的雕像。

虽然，这座人像实在已够可爱了，然而匹马利安总是不能满足，他继续的加以修改，他那巧夺天工的手艺，使这座人像一天比一天美丽。

直到匹马利安本人，或是其他友人都一致认为，自古以来所有的女人，和所有的雕像都望尘莫及，这座雕像才算完成。

当雕像已臻完美的境界，美得无法再增加时，匹马利安却承受了一个奇异的命运，他深深地、热烈地爱上了他所创造的东西。

因为，那雕像看起来简直不像是雕像，也没有人认为那是象牙或石头做的；是真的血肉之躯，只不过是暂时停止了活动而已！匹马利安从来没有因一个有生命的少女而失恋，但是却因为一座雕像而尝到失恋的痛苦。

匹马利安吻着她（雕像）那两片诱人的嘴唇，但她的两片嘴唇却不能给他回吻；他抚模她的脸颊、丰乳、玉腿……，但她却毫无反应；甚至将她拥在怀抱里，她仍然是一个冰冷、僵硬的躯壳而已。

匹马利安对她简直痴心到疯狂的地步。

他给她试穿漂亮的衣裳，不断地为她换上各种颜色的衣服，假想着她穿了会喜欢；还把把小乌、鲜花和一般少女喜欢的东西送给她，然後幻想着对方是如何热情他感激他。

夜晚，匹马利安甚至会把她放到柔暖的床上，把她当成是妻女或恋人，正在跟他同榻共枕地缠绵着。

匹马利安会依照所知的爱抚前戏动作，对她挑逗一番。

从亲吻、抚摸她的嘴唇开始，然後胸脯、乳房、乳尖……亲遍她全身。

然後匹马利安会把兴奋的肉棒，放在她的手上、搁在她的乳间、放在她的嘴唇，甚至压伏在她身上，顶触着她的下体。

直到最後愉快地把精液喷洒在她手上、脸颊、胸脯或下体，才满足地拥抱着她入睡。

匹马利安的单恋，终於瞒不过掌管恋爱的女神──维纳斯。

维纳斯对於这种新奇怪异的恋爱感到兴趣，她决意要帮忙这位与众不同的年轻人，要助他一臂之力，让他完成心愿。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊维纳斯的节日，在塞浦路斯是一个重要的节日。

因为维纳斯从海泡里诞生後，塞浦路斯是最早接受她的岛屿，所以维纳斯也特别眷顾塞浦路斯岛。

无数双角角涂成金色的小母牛供奉着她，袅绕的香火，从许多维纳斯的祭坛弥漫全岛。

所有的失恋者莫不带着供品，来向维纳斯祈求，希望能使他们的爱人回心转意。

匹马利安当然也去了，他只敢祈求维纳斯让他找到，一位像那雕像一样的少女。

但维纳斯知道匹马利安心中真正的愿望是什麽，为了表示接受他的祈求，祭坛上的火陷就在他面前连跳了三次，并且在空中发出灿烂的光辉。

匹马利安看到这个吉兆，心知维纳斯接受他的祈求，就满怀愉悦的心情回家了。

当匹马利安一进家门，映入眼帘的仍然是那座，美风姿绰约、栩栩如生丽的雕像，彷佛就是妻女、恋人，正在喜悦地欢迎他回来一般。

匹马利安依照往例上前拥抱，热烈地亲吻着。

“啊吓！”

当匹马利安拥抱着雕像时，立刻被惊吓得呼叫一声，倒退了几步。

因为，匹马利安觉得刚刚拥入怀中的，并不是冰冷、僵硬的雕像；而是温暖、柔嫩的躯体，甚至自己的嘴唇还隐约感觉到她呼出的热气。

匹马利安伸出颤抖的手，抚摸着她的手臂、脸颊、肩膀，发现她不再有像以往那种生硬的感觉，就宛如硬腊在阳光下融软一般。

匹马利安握住她的手腕，也觉得她的血液正在脉动着；而且她也正娇羞答答地微向他微笑着。

匹马利安再度将她紧紧抱住，给她两片芳唇一个长长的热吻，他感到她的双唇逐渐地在软化，而且她也热烈的回应着。

“……维纳斯！是维纳斯……”

匹马利安内心喜悦的狂叫着∶“是女神的杰作！”

他说不出的感激和快乐，将他的爱人抱得更紧。

匹马利安让她躺在床上──和以往躺卧的相同位置，也照以往一般亲吻、爱抚她的全身。

这些动作与进行方式，匹马利安已经熟悉得了若指掌；和以往不同的是，她开始会激动的回应着。

她在匹马利安的爱抚下，呼吸越来越急促；她在匹马利安的亲舔下，呻吟越来越高昂。

当匹马利安揉捏着她柔软又有弹性的丰乳；舔吸她挺硬的乳尖时，她的手自然地握住他硬胀的肉棒套弄着。

“呀啊……唔嗯……”

当匹马利安抚揉着她湿润、柔软的阴户时，她开始摇动下身，发出淫荡的哼吟声，并急速的上下套弄着他的肉棒，还用指尖磨擦着龟头，直到匹马利安把浓稠的精液遍洒在她身上。

她用手沾着匹马利安的精液，涂遍乳房、小腹……，然後翻身含着他的肉棒，把肉棒上的精液，仔细地舔拭乾静，并逗弄着肉棒，让它再度勃起。

她分腿跪坐在匹马利安的下身处，让他高翘的肉棒进入她的体内；让匹马利安的肉棒感受她穴里的温暖、湿润、紧迫……她颤动的身体上下起伏着，有时候後仰着头，从喉咙里发出沙哑的嘶叫声；有时候俯首，双手按着匹马利安的胸膛或小腹，任由汗珠从鼻尖滴落。

不管如何，她的丰乳都随着她的动作在跳跃着，显现出一种令人陶醉的波动。

匹马利安跟她尽情地拥抱、翻滚，也尽情地发泄深藏已久的爱欲。

匹马利安一次又一次，把精液喷射在她体内，直到精疲力尽才相拥入眠。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊在匹马利安跟她的婚礼上，维纳斯也玉驾光临，使婚礼增光不少。

维纳斯帮她取名为“葛拉蒂亚”。

然後，维纳斯以她那一贯迷人的笑容，对匹马利安说∶“葛拉蒂亚就是我的另一个化身……尤其是在缠绵的时候……”

【全文完】附录∶关於维纳斯希腊神话中称之为──阿科罗蒂；而罗马神话里却叫她──维纳斯。

她是爱情与美丽的女神，她诱惑所有的神和人。

这位爱笑的女神，她用甜蜜或讥讽的声音笑着，那些被她征服的男人，她是一位令人无法抗拒的女神，她甚至於将聪明者的智慧偷走。

在史诗《伊里亚德》里，她是宙斯和戴奥妮的女儿。

但是，在後来的诗里，她被叙述成是由海沫中冒出来的，所以她的名字被解释为“上升的泡沫”。

阿科罗斯（Ａｐｈｒｏｓ）即为希腊文“泡沫”之意。

她出生的故事，发生在靠近塞希拉岛的地方，她从那里被飘流到塞浦路斯岛。

这两个岛屿後来都供奉她。

《荷马》的赞美诗写着∶“西风的呼吸诞生了她，在啸声的海面上，从美妙的泡沫中升起来，来到属於她的岛──波浪环绕的塞浦路斯。带着金色花圈的四季女神，兴奋地迎接她，她们替她穿上神的妆扮，将她带给众神，众神望见显耀的塞西莉雅，都为之惊讶。”

罗马人也用同样的方法描写她。

美丽随着她诞生；风在她面前消逝；暴风雨销声匿迹；馨香的花朵润饰大地；海浪微笑，她在喜气洋溢的光线下移步。

没有她，到处都将失去快乐和美丽。

在绝大部分的故事里，她是跛足而丑陋的金工之神──海法史托斯（伯尔肯）的妻子。