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美国着名存在主义性心理学家罗洛·梅曾经开过心理诊所,接诊过许多这么的病人:他们都是床上的造爱健将,可以很好地完成一场性行为,但因为他们过于重视技巧,却缺乏热情,长期下来,他们渐渐感到内心的空虚。

罗洛·梅发现这些病人有一个共同的特点:他们渐渐成功地将性和爱分裂了。

他们免除了爱的痛苦与烦恼,但也找不到生存的意义了,当性变成一种活塞运动后,对于他们来说,一切便变得越来越没有意思了。

做“性”不做“爱”的后果是什么呢罗洛·梅认为,首先,激情的性应该是两双眼睛对视出来的火花的迸发,而不仅仅只是两个肉体的纠缠,缺乏心灵与热情的投入,你只能让自己的“性”趣越来越索然。

其次,你从这种单纯的做“性”不做“爱”中,将看不到生活的意义。

性的本质之一是将我们在短时间的欢愉之中,导向彻底的融合,让我们不再感到孤独。

可是,只做“性”不做“爱”,将我们的心灵从性中剥离出来,肉体的碰撞无论如何火花四溅,你的心灵却依然孤独。

还有,只做“性”不做“爱”还会让我们日渐丧失爱的能力。

所谓的看山则山,看水则水,为什么现代人都抱怨真爱难寻,或者世界上根本没有真正的爱情其实,有没有真爱,就像人生有没有意义一样,取决于一个人对真爱的态度,信则有,不信则无。

如果一个人只做“性”,当然感受不到真爱,那么长此以往,他会把一切归入简单的生物本能,理所当然地认为所谓的爱,也不过如此了。

为什么在这么一个时代,现代人更普遍地只做“性”不做“爱”呢罗洛·梅认为,这与一切生活变得快节奏有关。

爱是需要经营的,经营气氛,经营心情。

它需要时间与一种执着的态度等,但忙碌的现代人觉得,我没有时间去做这一切。

只做“性”不做“爱”,还与现代人觉得爱是一件麻烦的事情有关。

性只导向快乐,爱虽然也有可能产生极致的快乐――但谁又保证它不产生深刻的痛苦呢而大多数时候,爱是与痛苦、烦恼等联系在一起的,既然解决不了那么多痛苦与烦恼,那么干脆远离爱。

这是典型的现代人的鸵鸟心理,然而,问题是,当我们逃避了爱的痛苦时,我们却又陷入了另一种无聊与空虚的困境之中。

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