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我国古代留下了丰富的性文化典籍,在性爱艺术方面,有人认为古代中国胜过古代西方。

一般而言,夫妇性交可有两种不同的开始方式:一种是猝然而上;另一种是先爱抚相感,待双方均兴奋时才开始;显然,前者是不符合性卫生的,也易导致矛盾和病痛;后者则能适应夫妇性生活关于性心理生理的要求,使双方享受高质量的性乐趣,但却常不易为男女尤其是青壮年夫妇所习惯采用,如能适应则双方受益无究。

性前嬉主要包括拥抱、亲吻、触抚、情话等调情内容。

在中国古代房中术甚为重视这些动作和措施,认为性交前务必先有舒缓轻柔和有序的相互爱抚嬉戏阶段,使情绪和谐、性欲感动。

如中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”(即男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候);女子达到“五欲”(即亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇,可使女方产生面颈红晕发热,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲感动征象)。

如双方分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性欲满足。

在另一本中国古代性典《玉房指要》中,也认为此类戏道动作宜从容安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱,相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后才正式性交。

书中并指出,这种性交前的“戏道”,即不违背人之常情,又可益寿延年,也可说是一种性乐趣。

古人的这类经验是十分值得註意的。

另外,夫妇性交前除上述嬉戏外,古人还提倡精神情志的适应。

《玉房秘决》中认为,此时双方要使其性欲情志互相融洽,不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。

为什么要进行性交前的爱抚呢?这是因为男女间的性欲和性兴奋常是不同步的。

一般说来,男方的性沖动常由于视觉刺激而出现得快速;女方则相对迟缓,但对触觉刺激则比较敏感。

当然,也可出现与上述相反的情况,即女方有性要求时而男方却无。

故以上情况都需要有一个嬉戏调情阶段。

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