洞玄子性技三十种

本章为着名的洞玄子态位论，洞玄子是唐代道家张鼎之号，三十法概括婚姻生活中最基本的性交姿式，其中有些是与前面所述的九法有所重覆，不过九法大抵以养生为目的，而三十法却是以玩乐为主。

洞玄子说：

“交接的姿势大约不出三十种，其中有前后屈伸，上下俯仰等等，虽然大体相同，却也各有小异之处。所以，此三十法可以说已网罗一切方法，丝毫没有遗漏的。”

（1）叙绸缪：

“两性亲热的拥抱在一起的情状。”

（2）申缱绻：

“男女两性将手紧密的握住对方的情状。”

（3）曝鳃鱼：

“形容女子阴阜兴奋如鱼将鳃暴露于空气中而挣扎的样子。”

（4）麒麟角：

“形容阴茎兴奋像麒麟之角。”

以上（1）至（4）型是属于性行为的前奏阶段，并不是各别独立，而是在一连串行为中，同时在的。

（5）蚕缠绵：

“女子仰面正躺，双臂抱住男子的颈部，双腿交叉在男子背后，男人以两手抱位女颈，跪伏在女子双腿中间，插入阳具。］（6）龙宛转：

“女子仰卧，弯曲两腿，并高举，男人跪伏在女子双腿中间，以左手往前推女双腿，使女子足趾能弯到乳房后面，然后插人阳具。”

（7）鱼比目：

“男女并行横卧，女子一只腿放在男身上，面对面接口吮舌。男人伸直双腿，以手拉起女上腿，将阳具插人。”

（8）燕同心：

“女子仰面正躺，两腿伸直，分开。男人趴伏在女腹上，两手并抱女颈，女子用两手抱男腰部，然后送人阳具。”

（9）翡翠交：

“女子仰躺，弯曲双腿，男人蹲坐女股后两腿分开，并夹在女子双腿中间，以双手抱住女腰，以便阳具攻击阴蒂一带。”

（10）鸳鸯合：

“女子侧卧，举起两腿，一只置于男人腿上，男人从女背后，骑在女下腿上，一脚半跪，一脚踏前，插人阳具。”

（11）空翻蝶：

“男人仰躺，两腿伸直分开，女子面对面坐男人身上，并用手按住男膝盖处，然后送人阳具。”

（12）背飞枭：

“男人仰躺，两腿伸直分开，女子背向男人并坐在男身上，头放低，以便插人阳具。”

（13）偃盖松：

“女子仰卧，双腿举高交叉，男人双手抱女腰，女亦双手抱男腰，然后插入阳具。”

（14）临坛竹：

“男女相向站立，嘴对嘴相拥抱，并将阳具深深插入。”

（15）鸾双舞：

“男女两人中，”人仰躺，一人伏卧，两人相向，插入阳具。

”（16）凤将雏：

“女子个子大而肥胖的，用一少年来交接，好像女凤凰在乳哺雏鸟的情状。”

（17）海鸥翔：

“女子仰躺床上，男人站在床边，担起女腿，将阳具插入。”

（18）野马跃：

“女子仰躺，双腿架在男人左右肩上，然后深深插人阳具。”

（19）骥骋足：

“女子仰躺，男人蹲坐女股后，左手套住女颈，右手扶助女腿，将阳具插人。”

（20）马摇蹄：

“女子仰躺，男人架起女腿，一只放肩上，一只由女子以手拉住，以便将阳具深深插入。”

（21）白虎腾：

“女子伸躺，两腿伸开，男人蹲坐在股内，两腿弯曲，两手抱女颈，并将阳具插入。”

（22）玄蝉附：

“女子伏卧，两腿分开，男人趴伏在女腿中间，双手抱住女颈，从背后括人阳具。”

（23）山羊对树：

“男人蹲坐，女人背向男人，并坐在男身上，把头部放低，望着阳具的插人，然后男人双手紧抱腰，加速抽送。”

（24）鸡临场：

“男人坐在床沿，使一少女坐在身上，插人阳具，另使一少女从男身后抚弄，以增加快感。”

（25）丹穴凤游：

“女子仰躺，以手举起双腿，男人跪在女股后，用手支持身体！然后把阳具插人。”

（26）玄溟鹏翥：

“女子仰躺，男将女子双腿放置在左右上膊都，然后伸手下抱女腰，插进阳具。（27）吟猿抱树：

“男人分开双腿而坐，女子坐在男腿上，双手抱住男人，男人一只手勾住女臀部，一面插进阳具。”

（28）猫鼠同穴：

“男人仰躺，分开双腿，女俯伏在男身上，深深插进阳具。然后男子改变姿式，趴伏在女子背上，背后攻击。”

（29）三春驴：

“女子双手按在床上，取爬行姿势，男人站在女股后，双手抱位女腰，然后插入阳具。”

（30）三秋狗：

“男女均取背向的姿势，双手放在床上，臂部互相紧贴，然后男人尽量把头放低，用手将阳具送入。”

大凡婚后的夫妻，或是已有足够性经验的男女，对于性的好奇，已经毫无新鲜感。

尤其是处于现代生活的人们，早已对日常单调的生活感到厌烦，加上生活紧张，经济压力和生育问题的影响，处处都使人们对于性生活的乐趣锐减。

即使大都按部就班，循规蹈矩的过日子，却因不懂性爱情趣，使得性生活，只滞留在“发泄性欲”的阶段。

假若男人能够主动地交换交合姿势，双方互相配合，体验其中的变化乐趣，会使性生活脱离“发泄性欲”的原始需要范围，除非生理上的障碍，性交姿势的变换，对于男女双方，无论是生理或心理，都是绝对有益而无害的。